عبد العزيز علي سفر
168
الممنوع من الصرف في اللغة العربية
كما وردت أيضا كلمة « فطيمة » في « المفضليات » إذ يقول « المرقش الأصغر » : وإنّي لأستحيي فطيمة جائعا * خميصا وأستحيي فطيمة طاعما « 1 » وجاءت كذلك في « الأصمعيات » إذ يقول « عوف بن عطية » : سخرت فطيمة أن رأتني عاريا * جزري إذا لم يخفه ما أرتدي « 2 » كما ذكرت مرتين في « شرح أشعار الشعراء الهذليين » إذ يقول « أبو ذؤيب » : أللحين قامت هاهنا أم تعرّضت * فطيمة أم كيما يبرّ اعتذارها « 3 » ويقول « أبو العيال » : بخلت فطيمة بالذي توليني * إلا الكلام وقلّما يجديني « 4 » وهناك مجموعة من الأعلام المؤنثة المختومة بتاء التأنيث التي وردت قليلا عند الشعراء ، بل لا يكاد يتعدى ذكرها مرة واحدة وذلك من مثل ( ظلامة - عاتكة - حليمة ) التي وردت عند النابغة الذبياني في الأبيات التالية : أمن ظلامة الدّمن البوالي * بمرفضّ الحبى إلى وعال « 5 » بعد ابن عاتكة الثاوي على أبوي * أضحى ببلدة لا عمّ ولا خال « 6 »
--> ( 1 ) المفضليات 246 . ( 2 ) الأصمعيات 170 . ( 3 ) الهذليين 1 / 75 . ( 4 ) المصدر السابق 1 / 407 . ( 5 ) ديوان النابغة 96 . ( 6 ) ديوان النابغة 10 .